Gedoe over aanwezigheid politie bij iftars, komen ze ook bij andere religieuze feesten?

In dit artikel:

Uit onderzoek van Omroep West blijkt dat de politie in de regio Den Haag de afgelopen jaren wel aanwezig was bij islamitische iftars, maar bij katholieke, protestantse en hindoeïstische vieringen voor zover bekend niet. Dat voedt de discussie of de politie religies wel gelijk behandelt.

De politie mag op grond van een nieuw landelijk besluit van minister van Justitie David van Weel geen iftars meer organiseren, maar dergelijke bijeenkomsten nog wel bezoeken. Het besluit volgde op een motie van JA21-Kamerlid Ingrid Coenradie. Het Haagse raadslid Hera Butt (PRO) vindt dat de politie zelf moet kunnen bepalen hoe zij contact legt met de samenleving en vreest dat politieke bemoeienis die ruimte beperkt.

De politie-eenheid Den Haag, die bijna twee miljoen inwoners in onder meer Den Haag, Leiden, Alphen aan den Rijn en de Bollenstreek bedient, zegt voortdurend te werken aan contact met alle gemeenschappen. De eenheid houdt echter geen cijfers bij over religieuze of andere georganiseerde bijeenkomsten die agenten bezoeken of zelf organiseren. Daardoor is niet vast te stellen of de contacten evenwichtig over verschillende geloofsgemeenschappen zijn verdeeld.

Een rondgang langs religieuze instellingen bevestigt in elk geval dat veel andere gemeenschappen geen politie bij hun vieringen hebben gezien. Parochies en protestantse kerken in Den Haag, Leiden, Zoetermeer en Gouda noemen geen bezoeken of uitnodigingen rond Kerstmis en Pasen. Ook twee grote hindoeïstische tempels in Zoetermeer en Den Haag zeggen dat agenten hun vieringen niet specifiek hebben bezocht. Bij Arya Samaj Nederland vinden ze dat deelname aan religieuze bijeenkomsten iets anders is dan het organiseren ervan; als de politie zelf feesten organiseert, zouden alle religies aandacht moeten krijgen.

Burgemeester Jan van Zanen, regioburgemeester van de politie-eenheid Den Haag, vindt dat de politie zichtbaar en benaderbaar moet zijn voor de hele samenleving. Volgens hem is het geen keuzemenu: de politie moet óf alle religieuze bijeenkomsten kunnen bezoeken, óf geen enkele. Zelf organiseren is volgens hem niet noodzakelijk, maar contact en ontmoeting met alle groepen wel.

Deskundigen verschillen van toon. Hoogleraar Paul van Sasse van IJsselt vindt het organiseren van een iftar verdedigbaar als dit het lokale contact helpt en niet bedoeld is om een religie te promoten, al is terughoudendheid nodig. Hoogleraar Sophie van Bijsterveld vindt dat het organiseren van religieuze bijeenkomsten niet bij een neutrale overheid past, maar ziet geen bezwaar in bezoeken die voortkomen uit de normale politietaak. Volstrekte gelijkheid in het aantal bezoeken is volgens haar niet vereist, zolang er openheid is naar uiteenlopende groepen en de contacten functioneel zijn.

De politie zegt open te staan voor kritiek en gesprekken met geloofsgemeenschappen die vinden dat het contact tekortschiet. Butt benadrukt dat zij vooral wil dat de politie zelfstandig keuzes kan maken en iedereen gelijk behandelt.